To dope or not to dope?

Les débats concernant quel sport choisir ? quels acteurs ? quelle société ? quelle définition du dopage ? se rapportent au sportif. C’est à lui de répondre à la question « to dope or to fulfill my dreams without doping ? » (William Bock)

Il faut reconstruire le sport sur des valeurs plus saines et plus solides. D’après le Professeur Karl-Heinrich Bette « L’abandon de tout esprit de fair-play, la tromperie sont devenus des choix stratégiques, des calculs rationnels faits avec sang-froid par les acteurs sportifs pour s’adapter aux possibilités et aux contraintes de leur milieu. » ¹ Le sport d’aujourd’hui a été perverti. Les sportifs sont soumis à des pressions incroyables, la volonté de réussir d’une part mais également celle de leur entourage, de leurs entraineurs, des sponsors, des médias ou du public.

Le sociologue Vincent Troger affirme « Autrement dit, les conduites de dopage ne peuvent pas uniquement s’expliquer par la contrainte économique qui pèse aujourd’hui sur le sport de compétition. Elles sont aussi le résultat de choix individuels, certes plus ou moins influencés mais décidés pour surmonter une insuffisance, et dont les auteurs mettent consciemment leur santé en danger dans l’espoir d’une récompense narcissique. »²

Renoncer au dopage peut revenir à renoncer à des ambitions datant de plusieurs dizaines d’années. Le sportif est amené à devoir choisir entre le dopage et abandonner son rêve. Comme l’a si bien dit William BOCK, dans sa conférence au comité Olympique Français: “No human being should have to face the choice between doping and fulfilling his dreams.”³

Lorsque Levi Leipheimer, ancien coéquipier de Lance Armstrong, se confesse à l’USADA en octobre 2012, il déclare « Je me suis dopé parce que je voulais réaliser mon rêve de courir le Tour de France. Ce n’était pas choisir entre le bien ou le mal. Je suis désolé d’avoir été obligé de prendre les décisions que j’ai prises. J’avoue que je n’ai pas laissé le dopage me détourner de mon rêve. Le dopage n’était pas l’exception, c’était la règle. »⁴

Pourtant, certaines voix s’élèvent pour dire en substance que le sportif n’est pas seul responsable de ses actes. le sociologue du sport Jean-Pierre Escriva décharge le sportif d’une part de responsabilités : « le voyeurisme des spectateurs est une caution du système ». ⁵ L’USADA l’a montré dans un cas particulier : le dopage est organisé, et le sportif appartient au système du dopage.